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潘知常:"无路是赵州"——观《大墨南京——赵绪成师友心作》有感

时间:2020-02-15 03:51:32 出处:一分快三_玩一分快三的平台_一分快三下注平台

   我多年从事美学研究,研究之余,每每羡慕西方大哲梅洛庞蒂才能写出不朽的名作,以阐释当时人的"塞尚之惑",也羡慕西方大哲海德格尔才能写出旷世经典,去描述当时人的"梵高之鞋"。尼采对友人说,对于4个 多哲学家而言,最大的乐事莫过于被误认为是艺术家。无疑,梅洛庞蒂和海德格尔应该说是越俎代庖,干脆当时人把当时人"误认"为艺术家,很久 以此作为"最大的乐事"。

   我不敢把当时人"误认"为艺术家,尽管我也私下渴慕如是的"最大的乐事"。不过,非常幸运的是,却毕竟还有被艺术家"误认"为艺术家的好运4个 多多青睐过我。回头想想,那很久 是九年前的光阴。30005年的很久 ,我做过两次关于以中国画的历史命运为主旨的演讲,第一次,是30005 年 6 月 12 日,在江苏省国画院召开的"拥抱多元创新时代,推进先进文化发展"中国画理论研讨会上,我有过4个 多发言:《多元创新时代与中国画创新》,作为门外汉,我发言的过程中堪称战战兢兢如履薄冰,那么想到的是,当时我搞笑的话音未落,快人快语的赵绪成先生就立即组阁 ,要专门邀请我,在他所主持的江苏省国画院为所有画家再做一次主题演讲,这就促成了那年我所做的关于中国画的第二次演讲:《从中国的抒情美学传统看中国画的美学空间》。那一次的讲座究竟效果怎么?很久 从那么人跟我提起过,很久 现在我都能能了说:"告诉我",不过,有许多我是知道的,这很久 :从此我有幸结识了赵绪成先生。

   现在,你说仍旧是很久 4个 多多一种被艺术家"误认"为艺术家的缘分,九年后,我又受邀参与《大墨南京--赵绪成师友心作》展的筹备工作,很久 ,也就得以先睹为快,提前欣赏完整性的为《大墨南京--赵绪成师友心作》而展出的佳作,从而得以继续"最大的乐事"。

   虽然,这"误认"真你都能能愉快,很久 仅仅就我所熟悉的几位画家和亲们的作品而论,就很久 足够令人陶醉。类事周京新、张友宪两位先生,十年前亲们就4个 多多愉快合作方式方式,亲们的婚姻与亲们的精湛画作也一个劲都给我以温暖与学术研究的滋养;又如林逸鹏先生,他4个 多多以"废纸论"名动画坛,很久 ,虽然就他而言,真正应该名动画坛的,倒当属他在中国画方面的探索。在这方面,我过去4个 多多多次与他切磋,很久 受益匪浅。当然,在《大墨南京--赵绪成师友心作》中还有许多的诸位名家,亲们的画作虽然我在诸多的场合也都先后不同地4个 多多观摩过,很久 也都4个 多多程度不同地给我以震撼与感动。遗憾的很久 ,很久 种种的原因,我至今也还未能与亲们结识。

   更你都能能愉快的,是这次的《大墨南京--赵绪成师友心作》展的展出方式。遥想晋穆帝永和九年,也很久 公元353年,王羲之召集谢安、谢万、孙绰等四十一人"会于会稽山阴之兰亭",举行上巳节的修禊仪式,由此,《兰亭集》得以流传。其中王羲之挥毫泼墨为诗集写下的《兰亭集序》,更是独占鳌头。这次的《大墨南京--赵绪成师友心作》展,堪称再续兰亭之美,赵绪成先生登高一呼,古都金陵的诸多名家应者云集,那么的气势磅礴,是中国画全新门派呱呱落地的先声?是赵氏美学风格的大合唱?还是诸多绘画名家的呼吁中国画创新的时代宣言?值此之际,我真想说,我为当时人过去那么多花时间去学习丹青之术而感到后悔莫及,很久 ,我青春恋爱物语也都能能挥毫上阵,与诸位名画家同场献艺,很久 同结丹青之好?!

   在我看来,这次的《大墨南京--赵绪成师友心作》展都能能被看做赵绪成先生以及他的师友们在中国画的创新方面的硕果的展示。

   关于中国画的创新,赵绪成先生居功至伟。多年以来,他的不遗余力的倡导至今仍言犹在耳。现在,当我再一次徜徉在他的都市系列、飞天系列等鸿篇巨作前的很久 ,更仍旧要说:令人震撼!何况,经越多年的努力,赵绪成先生的努力很久 很久刚开始 结出了丰硕的果实。仔细观看这次展出的诸多画家的佳作,比较慢发现,展出的名称选折 为《大墨南京--赵绪成师友心作》,是非常有道理的。很久 ,在这琳琅满目的所有画作当中,虽然也有其一并的形状,这很久 :都体现了赵绪成先生的良苦用心,也都体现了赵绪成先生的师友们的倾心探索--创新!

   创新,凝聚着《大墨南京--赵绪成师友心作》展的完整性美学追求!

   创新,折射着《大墨南京--赵绪成师友心作》展的最高艺术成就!

   也很久 ,躬逢盛事,我不揣浅陋,也想冒昧地略陈己见,谈谈当时人都看《大墨南京--赵绪成师友心作》展的心得与体会。

   首先,重要的也有中国画的有哪些的什么的问题,很久 中国画有哪些的什么的问题。

   百年来,古老的中国画无疑遇到了有哪些的什么的问题,很久 ,这有哪些的什么的问题却我越多 说中国画的有哪些的什么的问题,很久 中国画有哪些的什么的问题。犹如很久 人在学画的很久 都习惯于追问"你是什么笔为何么画"?很久 幼稚地以为若果解决了"你是什么笔为何么画"的有哪些的什么的问题,就都能能解决中国画创新的有哪些的什么的问题,很久 ,实际上亲们遭遇的有哪些的什么的问题却是"你是什么笔为有哪些要4个 多多画"、"你是什么笔为有哪些都能能了那样画"以及"中国画为何幺4个 多多画"、"中国画为有哪些都能能了那样画"。很久 ,鲁迅先生就我越多 尖锐批评中国画的"半枝紫藤,一株松树,4个 多老虎,几匹麻雀,许多确乎是不像真的,但那是很久 画得不像的缘故,何尝'象征'着别的有哪些?",更我越多 尖锐批评中国画甚至是"从奴隶生活中寻出美来,赞叹,抚摩,陶醉,……使当时人和别人永远安住于这生活。" 在我看来,中国画的创新,虽然就首先是要解决"何尝'象征'着别的有哪些"的有哪些的什么的问题、"从奴隶生活中寻出美来,赞叹,抚摩,陶醉"的有哪些的什么的问题和"使当时人和别人永远安住于这生活"的有哪些的什么的问题。而这就原因亲们所遭遇到的是中国画有哪些的什么的问题,而也有中国画的有哪些的什么的问题。令人欣慰的是,赵绪成先生以及赵绪成先生的师友的画作所体现的,恰恰很久 4个 多多的探索与努力。石涛说过: "呕血十斗,不如啮雪一团。" 在赵绪成先生以及赵绪成先生的师友的画作中,我所都看的,恰恰是"啮雪一团",而也有"呕血十斗"。

   其次,重要的也有"中国"的有哪些的什么的问题,很久 "画"的有哪些的什么的问题。

   中国画的创新,亲们关注的,往往是"中国", 而也有"画",这就犹如,亲们在强调所谓的"国粹"之时,着眼点往往是"国",而也有"粹"。然而,"国粹"之为"国粹",重要的恰恰也有"国",很久 "粹"。很久 ,很久 不"粹",那么,早晚也就会不"国"。同样,中国画之为中国画,重要的也也有"中国",很久 "画"。4个 多多,犹如亲们所面对的"国"而不"粹"的困窘,在中国画,亲们所面对的,也是尽管是"中国"的但却也有"画"的困窘。而要实现的,则是"国"很久 "粹",甚至是,尽管不"国",却仍旧"粹",也很久 ,并不一定需很久 "中国"的,更首先需很久 "画"的。世界是平的,在全球化的今天,树欲静而风不止,那么哪个地区很久 国家都能能3000年不动摇地成为拒绝人类美学与艺术灵魂的"钉子户",很久 ,中国画的创新,也无非很久 为中国画才能不再成为拒绝人类美学与艺术灵魂的"钉子户"而倾尽心力。我需要说,这正是我在赵绪成先生以及赵绪成先生的师友的画作中所欣喜地都看的东西。比较慢猜想,在村里人 看来,这次展出中的许多作品很久 难免不尽"中国",很久 ,在我看来,任何一种艺术当然占据 着地域特色,很久 ,使得任何一种艺术成为艺术的,应该是它自身的美学属性,而我越多 说它的地域特色。很久 ,亲们无疑应该从赵绪成先生以及赵绪成先生的师友的画作中受到启发:在中国画的创新中,亲们更亟待关注的,应该是"画",而不应该是"中国"。很久 ,中国画的创新必然是很久 更加趋近于"画"而真正更加趋近于"中国",也更加"中国"。

   然而,你是什么切又何其艰难?!

   早在上个世纪初的1917年,康有为就曾痛心疾首而言:"中国近世之画衰败极矣!"

   你都能能问,而今百年已逝,很久 ,你是什么不但"衰败"很久 "极矣"的危局很久 被拯救好久?很久 ,很久 有所缓解好久?

   我还想问,无论怎么,亲们否是还应该心存期待与渴望?!

   你都能能起了一则关于古代的赵州和尚的禅宗公案:

   问:"四山相逼时怎么?"

   答:"无路是赵州"。

   同样,在"中国近世之画衰败极矣"的"四山相逼时怎么?""

   在"无路"的很久 ,亲们也有当时人的"赵州"!

   我相信--

   有赵绪成先生,就一定我越多 "山穷水尽";有紧紧围绕在赵绪成先生随近的他的师友,就一定又会"柳暗花明"。

   这无疑是一位值得期待与渴望的领军人物,这无疑是4个 多值得期待与渴望的团队!

本文责编:张容川 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 哲学 > 美学 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/79990.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。

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